009亚洲国产乱人视频,精品国产香港三级a在线,国产男人插女人在线观看,另类图片亚洲变态熟女

《少年中國》節(jié)目震撼全場

了解詳情

七一心向黨，建功新時代七一心向黨，建功新時代

了解詳情

呂永遠(yuǎn)、王俊彪，榮獲：2023武動中原巡回賽螳螂拳第一名，南拳第一名

了解詳情

了解詳情

今日2021年4月10日，為慶祝建黨100周年，少林永化堂、滑縣明福寺響應(yīng)黨的號召，充分體現(xiàn)信眾愛國愛教、尊老愛幼和諧社會，組織開展了五保戶、低保戶的扶貧慰問活動。        少林永化堂武僧總教頭、滑縣佛教協(xié)會副會長：劉建設(shè)，帶領(lǐng)滑縣明福寺釋行布法師，釋行渡法師和明福寺寺管會，少林永化堂、明福寺義工，前往滑縣城關(guān)鎮(zhèn)九街村慰問了五保戶 任中信，吳相州，單兆功及底保戶王志立，魏菲，周朝月，任聰聰，單清磊，耿德枝并給他們送來米，油，瓜子等生活用品。        在慰問現(xiàn)場少林永化堂武僧總教頭、滑縣佛教協(xié)會副會長：劉建設(shè)，滑縣明福寺：釋行布法師，釋行渡法師和慰問人員熱情溝通交流，并詢問了他們的生活情況。此慰問活動受到城關(guān)九街村委會的熱情接待，五保戶，低保戶群眾深深感謝少林永化堂、滑縣佛教協(xié)會、滑縣明福寺及明福寺管委會一行的關(guān)心和幫助。

了解詳情

日報頭條河南鄭州訊（張體生）：　　     少林永化堂，全稱是祖庭少林寺南院永化堂，屬于祖庭少林寺十八個門堂之一，創(chuàng)立于明朝萬歷二十年（公元1592年），開山祖師是明朝欽命祖庭少林寺傳曹洞正宗第26代嗣祖沙門、住持大和尚、因精通禪武醫(yī)學(xué)而被譽為僧中之杰的無言正道禪師?！　　　∩倭钟阑?，舊址在少室山北麓的少溪河南岸，與少溪河北岸的祖庭少林寺常住院隔河相望。它新址在少室山南麓的少室寺（古名少室庵）東隔壁，與少室山北麓的祖庭少林寺常住院隔山相望。因此，少林弟子們自古至今稱它為少林南院?！　　　∩倭钟阑?，在開堂之初，不但所有的殿堂屋舍都是由明朝皇室周王府出資建造的，而且還有八個法名分別是圓寶、圓會、圓林、圓性、圓壐、圓明、圓亮及圓普的僧人，原本都是明朝皇室王子，后來都放下世俗名利，追隨無言正道禪師，剃度出家為僧，專心修習(xí)禪武醫(yī)學(xué)，并用己所學(xué)廣結(jié)善緣普度眾生。因此，當(dāng)?shù)厥浪兹朔Q它為周府庵或八王子院。由于得到明朝皇室的扶持，它逐漸演變成了祖庭少林寺唯一可以傳承曹洞正宗法嗣、選任少林寺院住持、授受禪武醫(yī)藝知識、統(tǒng)領(lǐng)少林禪武醫(yī)僧的明朝皇家門堂?！　　　∩倭钟阑?，在明朝末年，作為明朝的皇家門堂，面對內(nèi)憂外患的國家動蕩，多次奉詔召集它門下的少林禪武醫(yī)僧和少林俗家弟子們組成少林僧兵，聽從明朝朝廷宣諭的保家衛(wèi)國號令，隨從官軍隊伍出征協(xié)同作戰(zhàn)，奮勇參加?xùn)|援朝鮮抗擊倭寇、西平寧夏韃靼叛軍、南討播州楊氏叛軍、北伐建州女真叛軍、內(nèi)剿中原流寇賊匪等威脅明朝存亡的諸多護國戰(zhàn)爭，很多弟子都因此而喋血疆場為國捐軀。它也由此而贏得了“天下功夫出少林，少林功在永化堂”和“天下禪武醫(yī)，至尊永化堂”的尊榮。其于當(dāng)時，真可謂是“譽滿天下，威震華夏”，故有世人贊曰：“滿門愛國忠孝，一堂振興中華”。其于此后，便以愛國忠孝作門風(fēng)、振興中華作堂志，自古至今從未改變?！　　　∩倭钟阑?，在清朝初期，化為兩部分，一部少林永化堂弟子為了保全防損祖庭少林寺和永化堂的建筑，保存延續(xù)曹洞正宗法嗣，保護傳承禪武醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)，便追隨明朝欽命祖庭少林寺永化堂上傳曹洞正宗第28代嗣祖沙門、住持大和尚彼岸海寬禪師，歸順大清王朝，求得大清朝廷重新欽命彼岸海寬禪師住持祖庭少林寺，留守祖庭少林寺南院永化堂，專心學(xué)佛修禪習(xí)武行醫(yī)，遠(yuǎn)離紅塵萬千紛爭亂事，回歸佛門清凈無染禪心；另一部分少林永化堂弟子，而堅持不舍愛國忠孝門風(fēng)和振興中華堂志，則堅決反對大清王朝強制頒布推行的作踐漢傳華夏文明的剃頭令、易服令、文字獄，又力圖恢復(fù)保留漢傳華夏文明，便相約在少室山(俗稱九頂蓮花山)下永化堂上祭祖盟誓：“以明太祖洪武皇帝朱元璋在大明王朝開國時所倡的‘驅(qū)除胡虜，恢復(fù)中華’之志為志，以該堂所傳承的入門之拳的拳名——小洪拳之洪為名稱，共同創(chuàng)立患難相扶、遺孤共養(yǎng)、生死與共、矢志不渝的反清復(fù)明組織——洪門?！逼浜?，這部分少林永化堂弟子就化身為洪門成員，遠(yuǎn)離祖庭少林寺南院永化堂，分散到五湖四海，隱身于社會各界，形成不同的洪門分支，其中較為著名的分支有漕幫、紅幫、天地會、哥老會、袍哥會、三合會、共濟會及致公堂等反清復(fù)明幫派勢力；同時，他們也將本堂所傳承的少林禪武醫(yī)學(xué)、愛國忠孝門風(fēng)、振興中華堂志等文化精髓帶出寺院，走向民間，傳揚到世界各地，故有“天下洪門出少林，洪門根在永化堂”之說。清朝末年，洪門作為少林永化堂的化身，面對禍害中華的大清王朝，雖然復(fù)明希望已滅，但是“驅(qū)除胡虜，恢復(fù)中華”之志日盛；雖然割舍少林永化堂二百余年，但是“愛國忠孝門風(fēng)，振興中華堂志”之初心不變；于是，先后參加了太平天國運動、義和團運動、辛亥革命、討袁戰(zhàn)爭、抗日救亡及支持共產(chǎn)黨建立新中國等反清、反帝、反侵略、反內(nèi)戰(zhàn)的諸多振興中華時事。　　　　少林永化堂，在民國元年（公元1912年），枯木逢春，本堂武僧、祖庭少林寺住持大和尚、登封縣僧會司僧會釋恒林會同監(jiān)寺和尚釋妙興、知客僧釋貞緒協(xié)商積極響應(yīng)登封縣政府號召，恢復(fù)組建少林僧兵，全力成立少林寺保衛(wèi)團，報請得到登封縣政府任命釋恒林擔(dān)任團總、釋妙興擔(dān)任團副、釋貞緒擔(dān)任武術(shù)總教頭，率領(lǐng)僧兵，駐防寺院，教習(xí)武術(shù)，護寺安僧，剿匪安民，官民稱頌。少林永化堂，在民國12年（公元1923年），遭遇本堂武僧釋恒林圓寂，由本堂武僧釋妙興接任祖庭少林寺住持大和尚、登封市僧會司僧會、少林寺保衛(wèi)團團總并帶領(lǐng)該團脫離祖庭少林寺領(lǐng)導(dǎo)，接受吳佩孚領(lǐng)導(dǎo)的直系軍閥改編，率部參加軍閥混戰(zhàn)，自此以后祖庭少林寺不再擁有僧兵；少林寺保衛(wèi)團，作為少林永化堂弟子發(fā)起組織成立的最后的一支少林僧兵，雖然其存在時間短暫而猶如曇花一現(xiàn)，但是其所培養(yǎng)的武術(shù)人才卻猶如滿天星斗而永恒燦爛，比較有代表性的武術(shù)名家有國民黨的中將戴笠（戴春風(fēng)）、共和國的開國上將許世友和開國中將錢鈞等。少林永化堂，在民國16年（1927年），遭遇本堂武僧釋妙興在胡憨之戰(zhàn)中陣亡，由本堂武僧釋貞緒接任祖庭少林寺住持大和尚兼任武僧總教頭，繼續(xù)培養(yǎng)禪武醫(yī)僧，直至公元1956年圓寂，改革開放后聞名遐邇的武僧釋海燈（少林法名素稔）、釋素喜都皆出其門下。少林永化堂，在民國17年（公元1928年），遭遇軍閥石友三帶兵火燒祖庭少林寺，本堂建筑也隨之被焚毀，僅留天啟四年(1624年)道公衣缽塔一座，額曰：“欽依少林寺傳曹洞正宗第二十六代嗣祖沙門、永化堂上本師大和尚無言道公壽寓”，立石弟子是：園會、園善、園林、園性、園鏡、園珍、園明、園亮、園碧等共九人；后人雖然恢復(fù)白衣殿一座，但也羅門閉鎖頹廢冷落，又屬于文化遺產(chǎn)保護范圍，故而難以在原址恢復(fù)重建少林永化堂。但是，其作為一個獨立的宗門堂口，在特定歷史時期所形成的獨特的禪武醫(yī)學(xué)技藝、愛國忠孝門風(fēng)、振興中華堂志等少林技藝和少林精神卻久經(jīng)劫難而長盛不衰，乃至今日則風(fēng)靡全球而人人向往。圖片　　　　少林永化堂，在改革開放后，一方面，留守祖庭少林寺內(nèi)在解放前出家的唯一堅持沒有還俗的本堂武僧釋素喜、唯一堅持沒有還俗的本堂醫(yī)僧釋德禪，雖然都已風(fēng)燭殘年疾病纏身，但是卻仍舊老驥伏櫪殫精竭慮地為少林禪武醫(yī)學(xué)的傳承發(fā)展留下了大量寶貴的文字資料、培養(yǎng)了很多后繼禪武醫(yī)學(xué)人才；另一方面，少林永化堂弟子，不但合力籌資在少室山少室寺東隔壁恢復(fù)重建了新少林永化堂，而且還順應(yīng)時代潮流則依法備案成立了少林永化堂聯(lián)誼會、少林武術(shù)傳承中心、少林禪醫(yī)傳承中心等少林禪武醫(yī)學(xué)傳承機構(gòu)。當(dāng)下，少林永化堂聯(lián)誼會、少林武術(shù)傳承中心已經(jīng)被登封市少林武術(shù)協(xié)會授權(quán)為少林武術(shù)段位評審機構(gòu)，即將在新的歷史時期大放異彩發(fā)揮新的作用。

了解詳情

今日觀察新聞社（首席記者 李強）少林永化堂，全稱是祖庭少林寺南院永化堂，屬于祖庭少林寺十八個門堂之一，創(chuàng)立于明朝萬歷二十年（公元1592年），開山祖師是明朝欽命祖庭少林寺傳曹洞正宗第26代嗣祖沙門、住持大和尚、因精通禪武醫(yī)學(xué)而被譽為僧中之杰的無言正道禪師。      少林永化堂，舊址在少室山北麓的少溪河南岸，與少溪河北岸的祖庭少林寺常住院隔河相望。它新址在少室山南麓的少室寺（古名少室庵）東隔壁，與少室山北麓的祖庭少林寺常住院隔山相望。因此，少林弟子們自古至今稱它為少林南院。少林永化堂，在開堂之初，不但所有的殿堂屋舍都是由明朝皇室周王府出資建造的，而且還有八個法名分別是圓寶、圓會、圓林、圓性、圓壐、圓明、圓亮及圓普的僧人，原本都是明朝皇室王子，后來都放下世俗名利，追隨無言正道禪師，剃度出家為僧，專心修習(xí)禪武醫(yī)學(xué)，并用己所學(xué)廣結(jié)善緣普度眾生。因此，當(dāng)?shù)厥浪兹朔Q它為周府庵或八王子院。由于得到明朝皇室的扶持，它逐漸演變成了祖庭少林寺唯一可以傳承曹洞正宗法嗣、選任少林寺院住持、授受禪武醫(yī)藝知識、統(tǒng)領(lǐng)少林禪武醫(yī)僧的明朝皇家門堂。    少林永化堂，在明朝末年，作為明朝的皇家門堂，面對內(nèi)憂外患的國家動蕩，多次奉詔召集它門下的少林禪武醫(yī)僧和少林俗家弟子們組成少林僧兵，聽從明朝朝廷宣諭的保家衛(wèi)國號令，隨從官軍隊伍出征協(xié)同作戰(zhàn)，奮勇參加?xùn)|援朝鮮抗擊倭寇、西平寧夏韃靼叛軍、南討播州楊氏叛軍、北伐建州女真叛軍、內(nèi)剿中原流寇賊匪等威脅明朝存亡的諸多護國戰(zhàn)爭，很多弟子都因此而喋血疆場為國捐軀。它也由此而贏得了“天下功夫出少林，少林功在永化堂”和“天下禪武醫(yī)，至尊永化堂”的尊榮。其于當(dāng)時，真可謂是“譽滿天下，威震華夏”，故有世人贊曰：“滿門愛國忠孝，一堂振興中華”。其于此后，便以愛國忠孝作門風(fēng)、振興中華作堂志，自古至今從未改變。      少林永化堂，在清朝初期，化為兩部分，一部少林永化堂弟子為了保全防損祖庭少林寺和永化堂的建筑，保存延續(xù)曹洞正宗法嗣，保護傳承禪武醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)，便追隨明朝欽命祖庭少林寺永化堂上傳曹洞正宗第28代嗣祖沙門、住持大和尚彼岸海寬禪師，歸順大清王朝，求得大清朝廷重新欽命彼岸海寬禪師住持祖庭少林寺，留守祖庭少林寺南院永化堂，專心學(xué)佛修禪習(xí)武行醫(yī)，遠(yuǎn)離紅塵萬千紛爭亂事，回歸佛門清凈無染禪心；另一部分少林永化堂弟子，而堅持不舍愛國忠孝門風(fēng)和振興中華堂志，則堅決反對大清王朝強制頒布推行的作踐漢傳華夏文明的剃頭令、易服令、文字獄，又力圖恢復(fù)保留漢傳華夏文明，便相約在少室山(俗稱九頂蓮花山)下永化堂上祭祖盟誓：“以明太祖洪武皇帝朱元璋在大明王朝開國時所倡的‘驅(qū)除胡虜，恢復(fù)中華’之志為志，以該堂所傳承的入門之拳的拳名——小洪拳之洪為名稱，共同創(chuàng)立患難相扶、遺孤共養(yǎng)、生死與共、矢志不渝的反清復(fù)明組織——洪門。”其后，這部分少林永化堂弟子就化身為洪門成員，遠(yuǎn)離祖庭少林寺南院永化堂，分散到五湖四海，隱身于社會各界，形成不同的洪門分支，其中較為著名的分支有漕幫、紅幫、天地會、哥老會、袍哥會、三合會、共濟會及致公堂等反清復(fù)明幫派勢力；同時，他們也將本堂所傳承的少林禪武醫(yī)學(xué)、愛國忠孝門風(fēng)、振興中華堂志等文化精髓帶出寺院，走向民間，傳揚到世界各地，故有“天下洪門出少林，洪門根在永化堂”之說。清朝末年，洪門作為少林永化堂的化身，面對禍害中華的大清王朝，雖然復(fù)明希望已滅，但是“驅(qū)除胡虜，恢復(fù)中華”之志日盛；雖然割舍少林永化堂二百余年，但是“愛國忠孝門風(fēng)，振興中華堂志”之初心不變；于是，先后參加了太平天國運動、義和團運動、辛亥革命、討袁戰(zhàn)爭、抗日救亡及支持共產(chǎn)黨建立新中國等反清、反帝、反侵略、反內(nèi)戰(zhàn)的諸多振興中華時事。 少林永化堂，在民國元年（公元1912年），枯木逢春，本堂武僧、祖庭少林寺住持大和尚、登封縣僧會司僧會釋恒林會同監(jiān)寺和尚釋妙興、知客僧釋貞緒協(xié)商積極響應(yīng)登封縣政府號召，恢復(fù)組建少林僧兵，全力成立少林寺保衛(wèi)團，報請得到登封縣政府任命釋恒林擔(dān)任團總、釋妙興擔(dān)任團副、釋貞緒擔(dān)任武術(shù)總教頭，率領(lǐng)僧兵，駐防寺院，教習(xí)武術(shù)，護寺安僧，剿匪安民，官民稱頌。少林永化堂，在民國12年（公元1923年），遭遇本堂武僧釋恒林圓寂，由本堂武僧釋妙興接任祖庭少林寺住持大和尚、登封市僧會司僧會、少林寺保衛(wèi)團團總并帶領(lǐng)該團脫離祖庭少林寺領(lǐng)導(dǎo)，接受吳佩孚領(lǐng)導(dǎo)的直系軍閥改編，率部參加軍閥混戰(zhàn)，自此以后祖庭少林寺不再擁有僧兵；少林寺保衛(wèi)團，作為少林永化堂弟子發(fā)起組織成立的最后的一支少林僧兵，雖然其存在時間短暫而猶如曇花一現(xiàn)，但是其所培養(yǎng)的武術(shù)人才卻猶如滿天星斗而永恒燦爛，比較有代表性的武術(shù)名家有國民黨的中將戴笠（戴春風(fēng)）、共和國的開國上將許世友和開國中將錢鈞等。少林永化堂，在民國16年（1927年），遭遇本堂武僧釋妙興在胡憨之戰(zhàn)中陣亡，由本堂武僧釋貞緒接任祖庭少林寺住持大和尚兼任武僧總教頭，繼續(xù)培養(yǎng)禪武醫(yī)僧，直至公元1956年圓寂，改革開放后聞名遐邇的武僧釋海燈（少林法名素稔）、釋素喜都皆出其門下。少林永化堂，在民國17年（公元1928年），遭遇軍閥石友三帶兵火燒祖庭少林寺，本堂建筑也隨之被焚毀，僅留天啟四年(1624年)道公衣缽塔一座，額曰：“欽依少林寺傳曹洞正宗第二十六代嗣祖沙門、永化堂上本師大和尚無言道公壽寓”，立石弟子是：園會、園善、園林、園性、園鏡、園珍、園明、園亮、園碧等共九人；后人雖然恢復(fù)白衣殿一座，但也羅門閉鎖頹廢冷落，又屬于文化遺產(chǎn)保護范圍，故而難以在原址恢復(fù)重建少林永化堂。但是，其作為一個獨立的宗門堂口，在特定歷史時期所形成的獨特的禪武醫(yī)學(xué)技藝、愛國忠孝門風(fēng)、振興中華堂志等少林技藝和少林精神卻久經(jīng)劫難而長盛不衰，乃至今日則風(fēng)靡全球而人人向往。圖片 少林永化堂，在改革開放后，一方面，留守祖庭少林寺內(nèi)在解放前出家的唯一堅持沒有還俗的本堂武僧釋素喜、唯一堅持沒有還俗的本堂醫(yī)僧釋德禪，雖然都已風(fēng)燭殘年疾病纏身，但是卻仍舊老驥伏櫪殫精竭慮地為少林禪武醫(yī)學(xué)的傳承發(fā)展留下了大量寶貴的文字資料、培養(yǎng)了很多后繼禪武醫(yī)學(xué)人才；另一方面，少林永化堂弟子，不但合力籌資在少室山少室寺東隔壁恢復(fù)重建了新少林永化堂，而且還順應(yīng)時代潮流則依法備案成立了少林永化堂聯(lián)誼會、少林武術(shù)傳承中心、少林禪醫(yī)傳承中心等少林禪武醫(yī)學(xué)傳承機構(gòu)。當(dāng)下，少林永化堂聯(lián)誼會、少林武術(shù)傳承中心已經(jīng)被登封市少林武術(shù)協(xié)會授權(quán)為少林武術(shù)段位評審機構(gòu)，即將在新的歷史時期大放異彩發(fā)揮新的作用。

了解詳情

了解詳情

為什么要讓孩子學(xué)武術(shù)指望他成為世界冠軍指望他當(dāng)成一種職業(yè)擔(dān)心他萬一將來文化課不好可以考體育院校那為什么學(xué)這是一種精神的陪伴一種生活的品味培養(yǎng)一生的愛好學(xué)習(xí)武術(shù)早已超越了學(xué)一個特長的范疇從小到大的過程中學(xué)會成長學(xué)會去克服學(xué)會勤奮學(xué)會沉下心來學(xué)會堅持夢想學(xué)會嚴(yán)謹(jǐn)其實更是一種性格的磨練練武術(shù)的五大好處：一：促進骨骼的生長發(fā)育二：強化呼吸系統(tǒng)三：增強體抗力四：提高靈敏度五：提升精氣神想要您的孩子體格有所改變，[勾引][勾引]少林永化堂等著您的到來

了解詳情

少林永化堂因發(fā)展需求，特招長期武術(shù)教練數(shù)名，聯(lián)系電話：15896861778（同微信）

了解詳情

　　社會的發(fā)展，青少年的體質(zhì)越來越差，文章根據(jù)青少兒的生理解剖特點和身體素質(zhì)發(fā)展特點探析了武術(shù)訓(xùn)練對青少年身心發(fā)育的影響，認(rèn)為在少兒時期練習(xí)武術(shù)訓(xùn)練對改善青少年運動系統(tǒng)、心血管功能、呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和心理健康方面有重要的作用?！　〗陙恚湫g(shù)在全國乃至世界蓬勃發(fā)展，2013年春晚節(jié)目《少年中國》武術(shù)表演讓我通徹心扉，“少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！”氣勢磅礴，雄情激昂，一舉道出了少年兒童是祖國的未來，民族的希望，是弘揚中華武術(shù)，傳承中華千年優(yōu)秀非物質(zhì)文化的主力軍?！　〉S著人們生活水平的不斷提高和家長對兒童的溺愛，現(xiàn)在的少年兒童每日攝入的營養(yǎng)物質(zhì)增多，運動量甚少，使得體內(nèi)營養(yǎng)物質(zhì)不能有效利用，逐漸轉(zhuǎn)化為脂肪，會造成身體肥胖，嚴(yán)重者造成脂肪肝、高血脂、高血壓、高血糖等一系列病狀，同時身體肥胖也會給體內(nèi)的各個器官帶來壓力，比如氣喘、心臟不適等。脂肪在體內(nèi)過量貯存對少年兒童身體造成極大的危害，會妨礙身體對其他營養(yǎng)的吸收，會影響體內(nèi)的代謝功能，內(nèi)分泌功能等。要改善少年兒童的這一惡癥的現(xiàn)狀，武術(shù)訓(xùn)練是最好的選擇，合理的武術(shù)訓(xùn)練對改善少年兒童體質(zhì)，增強心血管機能有重要的作用，還能培養(yǎng)少年兒童機智，果敢、堅韌的意志品質(zhì)?！　”疚耐ㄟ^對兒童武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練實踐，淺談一下武術(shù)訓(xùn)練對青少年兒童身心器官系統(tǒng)的影響?！　∥湫g(shù)訓(xùn)練對運動系統(tǒng)的影響　　兒童少年正處在成長的發(fā)育期，兒童的骨體細(xì)短，骨質(zhì)柔軟，軟骨成分較多，骨內(nèi)有機物和水分含量較多，無機鹽較少，骨松質(zhì)較多，骨密質(zhì)較少Ⅲ。而通過武術(shù)的訓(xùn)練，可以刺激骨膜外成骨細(xì)胞，增加骨皮質(zhì)的厚度和密度，并使骨小梁的排列更加符合應(yīng)力的作用方向促使長骨的生長，促使了兒童身高的增加，加快身高的增長速度。另外，由于武術(shù)項目快速有力的特點，對力量速度和柔韌要求較高，力量速度是建立在肌肉增長的基礎(chǔ)之上，柔韌是主要體現(xiàn)在人體關(guān)節(jié)活動的大小以及關(guān)節(jié)的韌帶、肌腱、肌肉皮膚以及其他組織的彈性和伸展能力上。在兒童通過各種變換方向的跑，變換速度的練習(xí)和走跑交替的練習(xí)，各種跳躍動作、踢腿、劈叉、二頭起、套路演練、推車、樁功等促使了兒童肌肉的增長，兒童的關(guān)節(jié)軟骨較厚，關(guān)節(jié)囊和韌帶的伸展性較大，關(guān)節(jié)的活動范圍大，柔韌性良好，因此可塑性較大。在武術(shù)訓(xùn)練中，一些原地或行進間的踢擺練習(xí)、翻腰、涮腰練習(xí)等，都可以更加進一步的提高柔韌素質(zhì)?！　∥湫g(shù)訓(xùn)練對心血管系統(tǒng)的影響　　武術(shù)套路一般都在1分20秒左右，以無氧代謝供能為主。練武術(shù)要求氣沉丹田，變胸式呼吸為腹式呼吸，橫膈的運動起到按摩內(nèi)臟的作用，促進了血液循環(huán)。有研究表明武術(shù)訓(xùn)練使少年兒童心血管系統(tǒng)的機能得到改善，安靜時心率徐緩，血壓較低，武術(shù)“運動心臟”在少年時期已明顯形成，其特點是以左心室后壁厚度增加為主，伴隨有左心室舒末容積增大，少年兒童參加武術(shù)訓(xùn)練使得心功能良好，心儲備能力增大，因此，兒童從小開始練習(xí)武術(shù)，其心血管功能得到提高，心肌收縮力增強，心輸出量增強，心容積增大，血管彈性增強，因此安靜時心動徐緩和低血壓現(xiàn)象就會體現(xiàn)出來?！　∥湫g(shù)訓(xùn)練對呼吸系統(tǒng)的影響　　兒童少年胸廓狹小，呼吸道短窄，呼吸肌力量較弱，因此呼吸時彈性阻力和氣道阻力都大，呼吸較表淺，肺通氣功能較差。呼吸運動與武術(shù)運動密切配合是武運動的重要特點之一。武術(shù)練習(xí)中講究提氣和呼氣的配合，提氣時腹壁內(nèi)收，胸腔擴展，提氣時胸腔的負(fù)壓增大，一方面能使肺部擴張明顯，可加大吸氧量，長期練習(xí)可提高肺活量，尤其對少年兒童，；另一方面胸腔內(nèi)腔靜脈壓力降低，有利于靜脈回流。沉氣是一種典型的腹式呼吸，沉氣時要求氣沉丹田。有實驗研究證明，沉氣后在恢復(fù)呼吸時，呼吸中樞的興奮水平增高，呼吸器官的活動加強，從而為攝入氧氣創(chuàng)造了良好的條件。另外，沉氣時膈肌的上下和腹肌的波浪起伏，可使腹腔內(nèi)臟器官也相應(yīng)地增強蠕動。由于武術(shù)運動的供能特點要求對運動員的呼吸系統(tǒng)有著較高的要求，因此從事武術(shù)運動的可以提高呼吸系統(tǒng)的機能?！　∥湫g(shù)訓(xùn)練對代謝的影響　　人體的各種運動中所需要的能量分別由磷酸原系統(tǒng)、乳酸能系統(tǒng)和有氧氧化系統(tǒng)供給，其中前兩種為無氧代謝，后一種成為有氧代謝。兒童少年有無氧能力明顯弱于成人，武術(shù)套路是武術(shù)運動的一種主要形式，武術(shù)套路運動可分為三種類型，以有氧代謝為主的太極拳類的套路運動、以磷酸原和乳酸能無氧代謝為主的南拳長拳和介于有氧和無氧供能之間的部分傳統(tǒng)武術(shù)。在太極拳運動中，動作柔和緩慢，機體運動時的能量主要靠糖和脂肪的有氧氧化分解提供，長期進行太極拳練習(xí)可以增加青少年的最大攝氧量能力，從而增強青少年的有氧代謝能力。以無氧酵解供能形式為主的長拳，南拳和大部分傳統(tǒng)項目的套路運動由于運動強度較大，快速有力，少年兒童為了達(dá)到其要求，急需大量能量，而通過有氧氧化途徑則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這種需要，于是通過一系列的調(diào)節(jié)，來加強糖酵解的過程，從而促使無氧能力逐漸增強；還有些套路介于有氧和無氧之間，如詠春拳等。在武術(shù)套路運動的三種類型中，以無氧酵解供能形式為主的運動所占的比例為最大，運動后氧債的完全消除約需6～9分鐘才能恢復(fù)到安靜的水平，因此經(jīng)常在這種“缺氧”的狀態(tài)下練習(xí)，機體的無氧代謝能力必然會提高。雖然兒童少年的最大攝氧量和負(fù)債的能力均低于成年人，但經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練后，機體在無氧條件下運動的能力得到了提高，運動后恢復(fù)的時間也大大縮短，并且有氧代謝能力也得到了改善?！　∥湫g(shù)訓(xùn)練對神經(jīng)系統(tǒng)的影響　　少兒大腦皮質(zhì)神經(jīng)過程的興奮和抑制是不平衡的，興奮占優(yōu)勢，易擴散，但建立條件反射快、消退得快，重新再恢復(fù)也快，兒童主要靠直觀形象建立條件反射，武術(shù)動作對人體各部分的要求是比較高的，武術(shù)訓(xùn)練可使得兒童分析和綜合能力顯著提高。武術(shù)傳統(tǒng)技法“八法”中，要求“拳如流星，眼似電”“腰如蛇行，步賽粘”“精要充沛，氣宜沉”“力要順達(dá)，功宜純”。這就對位覺器官有了很高的要求，通過特殊的練習(xí)，能夠使其穩(wěn)定性增加。由于在練習(xí)武術(shù)的過程中各中樞之間的協(xié)調(diào)關(guān)系受到了嚴(yán)格的訓(xùn)練，因此常練習(xí)武術(shù)可改善大腦皮層各中樞之間以及皮質(zhì)下中樞之間的協(xié)調(diào)關(guān)系?！熬珰馍瘛薄ⅰ吧硇暮弦弧笔俏湫g(shù)區(qū)別其他運動的顯著特征，在練習(xí)中要求精神飽滿，全神貫注，其力順達(dá)，身心合一，從而促使大腦皮層的興奮和抑制過程高度集中，因此經(jīng)常進行武術(shù)練習(xí)，不但可以改善各中樞之間的協(xié)調(diào)性，而且可以提高大腦皮層神經(jīng)過程強度的均衡性和靈活　　武術(shù)是以套路、對抗運動為主要形式，以攻防技擊及健身娛樂為主要目的一項傳統(tǒng)體育項目；武術(shù)是中華民族的瑰寶，是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一朵亮麗奇葩；是一代代武術(shù)前輩們勤勞與智慧的結(jié)晶。通過武術(shù)教學(xué)，訓(xùn)練中各種不同的訓(xùn)練方法和訓(xùn)練手段，可以使兒童少年的運動，心血管，呼吸，代謝，神經(jīng)系統(tǒng)有很大的提高，促進其生長發(fā)育，更好的加強兒童的身心器官系統(tǒng)的發(fā)展，有利于健康的成長。

了解詳情

鍛煉、鍛煉、鍛煉，重要的事情說三遍！  全民抗“疫”，全城熱“練”  全體總動員  沖拳、起腿、吼吼哈嘿  非常時期，非常對待，非要鍛煉  少林、太極、八卦、散打、搏擊、跆拳道練啥？自己選！  當(dāng)今全國上下，齊心戰(zhàn)“疫”  有人身赴一線，有人后方支援  有人居家鍛煉  現(xiàn)在，我們拼的不是學(xué)歷  不是財力、不是權(quán)力、而是免疫力  運動不是“紙上談兵”  最好的醫(yī)生是你自己  鍛煉就像吃飯，是生活的一部分  我們要建立一種觀念  就是要一輩子運動  這樣才能有好的生活質(zhì)量  鐘南山說  ：  在健康問題上  你自己比老天爺管用  身強體健，百事可為  運動千百種，適宜最重要  牢記健康四大基石  運動、營養(yǎng)、睡眠、心態(tài)  運動要科學(xué)、營養(yǎng)要均衡  睡眠要充足、心態(tài)要平和  有人問：運動的最大價值是什么？  答：會讓人精力充沛，元氣十足  身上有無盡的活力，做到想做與愿做的事情  據(jù)悉，人體健康有五大決定因素：  父母遺傳占15%，社會環(huán)境占10%  自然環(huán)境占7%，醫(yī)療條件占8%  而生活方式占60%幾乎起了決定作用  生活方式尤為重要  好好吃好好睡好好練好好活  開春：少出門、戴口罩、勤洗手  見面拱手不握手  借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒  我們戰(zhàn)瘟神，揚斗志  我們動則武，武則健  認(rèn)真防御，消滅病毒  眾志成城，共克時艱  這是我們每個人正在做的  也是能夠做到的  戰(zhàn)疫，必勝！  

了解詳情